2009年7月18日 星期六

The Iliad (卷4-6) 討論問題


1. 找出眾神具有人性化的特點,並舉例說明。
2. 為什麼奧德修斯轉變參戰的態度?
3. 眾神如何與凡人接觸互動?請舉例說明。
4. 試比較荷馬對於母子親情與夫妻之情的描繪。
5. 比較天神之爭與凡人戰爭的描繪。
6. 荷馬時期的人如何舉行喪禮儀式?
7. 說明天神中具有的威權與階級觀念並舉例。
8. 荷馬如何描述老人/長者與青年的關係?
9. 請對照英雄的榮譽感與命運的關係。

4 則留言:

  1. 關於希臘的神,我認為是神人之間,各安其位,各行其事。

    希臘神話對西洋文化最大的 貢獻在於確定「人」的尊嚴與價值。人是宇宙的中心與重心,甚至連神的形象及行為,都源自於人。我們心目中對神的一般刻板印象不太適用於希臘眾神,他們的愛恨怒喜增等,大多與人類相同,自私愚昧之處,亦不多讓。唯一與人不同之處,就是他們長生不老、 不死,神力無窮 ,完全不受道德的拘束。荷馬筆下的神 ,一個個都以健美的少男少女為藍本,身材壯碩,充滿活力。人的地位在希臘文化中,被提高到前所未有的境界,成為一切事物的中心 。而凡人對神的各種作為,也都抱著諒解容忍的 態度。神人之間,相互往來,卻又界限分壘:各安其位,各行其事。

    希臘神話對西洋文化最大的貢獻在於確定「人」的尊嚴與價值。人是宇宙的中心與重心,甚至連神的形象及行為,都源自於人。希臘的諸神確實和我們傳統中國的神祇大不相同。神祇在我們既定的思想中,是具有高貴的道德標準,並且不受七情六慾的干擾,祂們是公正無私的。淺讀了希臘的神話故事,感覺我讀的並不是神的故事,而是形象更為鮮明的人類的故事,裡頭具有不同權力的神祇其實代表的就是人的不同特性。有的人美麗動人、有的人敢愛敢恨、有的人謹慎小心、有的人天真無邪……等等,各有令人欣賞之處。慢慢地讀過祂們的故事,看見了祂們的過錯,變讓我即時反省自己是否也曾犯過同樣的錯誤;看見了祂們的包容,變讓我反省自己是否也擁有這樣廣闊的胸襟。對我而言,神話故事並不只是故事,它是我生活中經驗的濃縮,使我可以不用去犯錯之後才能得到真理。只不過我有個疑問,希臘諸神若是依照人的形象去塑造,那麼,神明優於人類的完美性是什麼?若祂們唯一與人不同之處,就是他們長生不老、不死,神力無窮,完全不受道德的拘束。那麼,我覺得反而人類比祂們更具神性、更具完美性,因為我們知道道德的標準並且遵守、因為我們不會不死所以更懂得珍惜眼前的一切、因為沒有神力的無窮我們更懂得互助互信的可貴。若凡人對神的各種作為,也都抱著諒解容忍的態度,那麼,人類反而比神祇更為成熟懂事!

    眾神具有人性化特點的有兩個例子。
    1、The Iliad卷一的560~567 ,集雲的神宙斯回答女神(Hera)這樣說:「好女神,你認為我逃不出你的注意,可是你不能完全辦到,反而使你離開我的心更遠些,那對你更是不利。…」從這一段宙斯對赫拉的小小對話裡,彷彿看見了凡人間情侶或者是夫妻間的對話,因為夫妻或者是情人常常會因為某一方的過分監視而生氣。因為感覺自己不被別人信任,而這個「別人」竟然是和自己最親近的一位。過分的監視反而造成了不信任感,一段感情的基礎,不就是在於相互信任,一旦這堅固的地基開始動搖,感情如何長久地維持下去呢?不斷的猜忌只會使得兩顆心的距離日亦遙遠。

    2、The Iliad卷四的5~19。克羅諾斯的兒子試用嘲弄的語調刺激赫拉,意在言外,對她這樣說:「女神中間有兩位幫助墨涅拉奧斯,就是阿爾戈斯的赫拉和守護女神雅典娜,祂們坐在遠處觀望,很開心。愛笑的阿佛羅提特總是袒護帕里斯,使他僥倖,免於遭受死亡的命運,現在他眼看快要喪生,她就了他一命。…」在這一段的對話裡,我們彷彿也是在看凡人的對話。我們看到原來神和神之間也會用言語相互嘲弄,也會有所固執、有所偏好。幾乎可以說是顛覆了我們原先對於神的既定印象。神明不是應該和平共處、大公無私的嗎?

    說到這裡,真的覺得讀希臘神話很有趣,感覺他們希臘神很貼近人類,因為祂們和人類一樣擁有情感,所以對於祂們的思考模式彷彿能有所明白,但是因為祂們又和傳統中國文化的神明的形象有所不同!因為文化的不相同,思考模式也會有所差異。

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  2. 荷馬對於母子親情的描述在卷六我們可以看見Hector和他母親之間的母子親情關係。
    在卷六94行,荷馬如此描寫:在那裡Hector的慷慨的母親迎面走來,還帶著她的最美貌的女兒拉奧狄克。她用手抱著他, 呼喚他的名字對他說:「孩子,你怎麼離開那險惡的戰鬥前來?一定是阿開奧斯人的有不祥的名字的兒子們在繞城進攻的時候打的你筋疲力盡,你想到高城上來向宙斯舉手祈求。你且留下來,等我端來一杯蜜酒,你好向父親宙斯和其他的天神灌奠,然後你自己享受,如果你心中想喝。一個人疲倦酒可以大大加強體力,為保衛你的族人你一定打的很疲倦。」 從此段短短的描寫,其實就看出了天下父母心。Hector的母親藉由肢體動作-擁抱以及呼喚孩兒的名字來表達母親對她的孩子的思念,在戰爭這種苦難的時代,言語有時顯得多餘,肢體之間的碰觸反而顯得真誠,一切的關心和思念都盡在不言中,就在那剎那之間,彼此緊緊互擁,所有的親情就在雙手間不斷地流動。 此外,我們還可以看出Hector的母親擔心Hector是否會飢餓。這一點應該是全天下的父母最關心的,不管小孩長的多大,在父母親的心中,父母總是擔心自己的小孩吃不飽、穿不暖,深怕小孩受餓受凍。荷馬在這短短的一段對話裡,就娓娓道出天下父母的憂心,將母子間的親情表露無疑。

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  3. 老师,今天我们在课上也有提到,以及在这看了你帖子,我感觉到希腊的神话真的很有意思,它的影响也很大,但是后来为什么没有发展成像基督教那样影响西方社会两千年的宗教哪?如果说希腊神话后来衰落了,那么它衰落的原因是什么哪?

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  4. 針对秀旭的問题,希腊神话不是有神论的宗教,充其量希腊神话是文學與文化的瑰寶,留給後代丰富的文化遗產!

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