2009年7月18日 星期六

The Iliad (卷7-9) 討論問題


1. 比較天神之爭與凡人戰爭的描繪。
2. 荷馬時期的人如何舉行喪禮儀式?
3. 說明天神中具有的威權與階級觀念並舉例。
4. 荷馬如何描述老人/長者與青年的關係?
5. 請對照英雄的榮譽感與命運安排的關係。

4 則留言:

  1. 英雄的榮譽感與命運的關係
    在Iliad 的第六卷和第九卷,分別出現了Hector 與Achilles 關於命運與榮譽的言論。
    Book 6:Hector 深知“命運,誰也無法掙脫,無論是勇士還是懦夫——它鉗制著我們,起始於我們出生的時候!”(888-889)他儘管內心清楚地知曉特洛伊終歸會滅亡,但他無法像個懦夫似的逃避戰爭,所以Hector對 Andromache 說:“我知道壯士的作為,勇敢頑強,永遠和前排的特洛伊壯士一起戰鬥,替自己,也為我的父親,爭得巨大的榮光。”(444-446)
    在這裏常常涉及到人是否有自由意志的探討,Hector似乎別無選擇,明知是去送死也要硬著頭皮上。但我沒有從史詩中讀到Hector有勉強的感覺。古希臘世界,真正檢驗人的arete的地方即是戰場,英雄的一生就是爭奪戰場上最高榮譽的一生。Hector身上體現出的的責任感,或許不僅僅是“愛國心”(patrioyism)(當時也未必見得有這個概念),也有一種為了榮譽與尊嚴,寧可放棄生命的英雄主義情懷。這也是身為一個英雄能夠獲得的最大的安慰。

    在book 9,Achilles拒絕了Agamemnon的求和,提到他自己生命的兩種軌跡:“有兩種命運引導我走向死亡的終點。要是我留在這裏,在特洛亞城外作戰,我就會喪失回家(nóstos)的機會,但名聲(kléos)將不朽;要是我回家,到達親愛的故邦土地,我就會失去美好名聲,性命卻長久,死亡的終點不會很快來到我這裏。”(《伊》9.411-16)
    Achilles在這裏選擇了後者,並不是貪生怕死,而是覺得自己的榮譽已被Agamemnon玷污,無法彌補。Achilles發表了一通惜命的言辭,我認為這並不是他的真實意願,而是他仍在賭氣所致。當派特洛克羅斯之死使他對生命、苦難有了切膚之痛時,他才做出了真正的選擇。Achilles似乎少了一些家國責任感,更多的是一種基於個人的榮耀,是一種單純古樸且熱烈的英雄主義。但這在亞里斯多德眼中,正是理想英雄的典型。

    回覆刪除
  2. 在此談一談fame v.s. fate的主題。Hector 與 Andromache 的對話中,"No one can hurry me down to Hades before my time, but if a man's hour is come, be he brave or be he coward, there is no escape for him when he has once been born." 這一句似乎有讓神決定以及命運不可違抗的意涵(fatalism),但另一方面,為了他的聲譽,Hector 還是必須出戰。此外,他要維護的不只是他自己的聲譽,也還有他家族的聲譽,這也指出了geneology 在英雄時代的重要性,如同央格魯撒克孫史詩中Beowulf 去到 Hrothgar 的宮廷必須一再重複自己的身世系譜一般,在英雄社會裡,個人的定位是跟自己的家族以及社會緊密相關而難以分割的,所以 Hector不能逃避出戰以維護自己以及家族的名聲,他也期許自己的兒子能成為比他更強壯的戰士,以便能繼承並光大家族的聲譽。

    回覆刪除
  3. 今天談到Diomedes,讓我想到次要人物的確在荷馬史詩中也佔重要地位。荷馬藉著次要人物傳遞一些訊息。「次要人物也很有趣」。
    Diomedes,希臘軍中的第二員猛將,勇猛恰似《水滸傳》裏的李逵。不過幾個細節顯示他有勇有謀。他謹守神(Athena)命,不和任何神明交手,但卻在雅典娜幫助下刺傷美神和戰神,是史詩裏敢和神鬥的顯赫凡人。他還重視祖輩的友誼,交戰中和特洛伊一方的格勞科斯講和,互換盔甲(不過他在這筆交易中占了大便宜)。夜探敵營部分,他第一個表示願意前往,勇氣可嘉,而最妙的是他不忘叫上有謀略的奧德修斯,兩個人一勇一謀,堪稱絕配,結果殺掉孤身前來的Dolon(多隆)。戰爭中他吃得好,睡得好,和憂心忡忡的Agamennon形成對照。

    而Nestor這個老人家在幾個重要的環節顯示出主腦人物的作用。他每次發言都比較冗長,而且追訴往昔的英勇事蹟,以證明他此時的建議也不容小覷。希臘軍節節敗陣,晚間休憩時,是他提出建議,應該是叫Achilles回來的時候了。Agamemnon採納了他的建議,但Achilles負氣不出戰。後Agamemnon為戰事不佳憂慮時,第一個要詢問意見的人也是Nestor,他們一起制定了夜探敵營的計畫,可見Agamennon是多麼倚仗這位老軍師。他後來在《奧德賽》中還有上佳的表現。

    回覆刪除
  4. 思懿提到了Hector在出征上面可能別無選擇,我想這正是我嘗試詮釋的方向,亦即可能對Hector來說,他的命運並非毫無選擇,而是有所選擇,但僅有一個選項。

    如果進一步的描述,他身為英雄的榮耀以及身份、還有他必須保衛國家的義務,這些可能在在都促使Hector選擇了眼前這個唯一的選項,而完全不去(或著說:不能)選擇逃跑、投降等等的其他選項。但或許這就是我嘗試要處理的疑問:只有一個選擇的選項,是否能算的上選擇?

    在回答這個問題之前,我希望先處理一個預設的前提:英雄的身份可以被放棄嗎?
    我想這個問題可能直接回答了我所詢問的自由意志問題,如果它可以被放棄,那麼顯然自由意志是被彰顯的;如果不行,那身為英雄的人可能別無他選。

    或許Agamemnon可以回答我的提問:在第十四卷的64-81行,Agamemnon說,如果逃跑可以躲過災難,遠好過於被殺死。這可能對我的提問做了很好的解釋,英雄是可以選擇放棄戰鬥,當然同時也放棄了身為英雄的榮耀。

    故從這個角度作詮釋,或許Hector其實是有所選擇的,只是他選擇榮耀,並且成就了宙斯給他的宿命。當然這是我所做出來的可能詮釋,或許還有可以修正的地方。

    回覆刪除