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「荷馬史詩」屬九十七學年度暑假期間進行(七月二十日至八月七日)的密集課程，授課教師因考量到授課時間密集、不同修課學生的背景、學生上課學習成效的評估等因素，按照教學進度設計出具有主題性討論意義的學習問題，以提供學生小組討論時的參考，一方面幫助同學做課前閱讀的引導，另一方面可以做課後的複習，以及增進同學之間互動式的學習與觀摩。期望透過問題討論，指引同學對荷馬史詩能做深入探討的思考與心得分享。
第四題，關於葬禮時的祭祀儀式，可以依照對象的不同，分為兩類。一類是為犧牲的戰士所舉辦的，另一是戰士的將領所舉辦的，但其實這邊所謂的戰士的將領，其實也只只有兩個人，那就是Patroklos以及Hector二人罷了。因為戰爭時刀劍無眼，不可能有足夠的時間讓每一個人都有完整的葬禮儀式，真正完整的葬禮儀式，似乎在特洛伊人的戰營可以見到，因為親人皆在身旁；至於Patroklos因為遠赴異地爭戰，所以也不可能有完整的喪葬禮儀。以下為原文的敘述：
回覆刪除卷22，行162，他在這裡形容赫克托爾和阿基琉斯兩人追逐的場景，以為喪禮而舉辦的競賽場面來形容之。「如同在為犧牲的戰士舉行的葬禮競賽中，許多單蹄馬為能奪得三角鼎或女人，這樣豐厚的獎品，繞著標桿飛馳……」
卷23，行62-69，我認為可以先用帕特羅克洛斯的魂靈現身說出未下葬的死後處境，來帶出葬禮的重要性。「可憐的帕特羅克洛斯的魂靈來到他面前，魁梧的身段、美麗的眼睛完全相似，聲音相同，衣服也同原先的一樣。」
行 70-76，「阿基琉斯啊，你睡著了，把我忘記；現在我死了，我活著時你對我不這樣。快把我埋葬好讓我跨進Hades的門檻!那裡的亡魂、幽靈把我遠遠地趕開，怎麼也不讓我過合加入他們的行列，使我就這樣在Hades的寬闊大門外蕩遊。……因為你們一把我焚化，我便不可能從Hades回返。」
行108-261，「他們來到海邊，阿基琉斯選定那裡為帕特羅克洛斯和他自己建一座巨墓。……他們剪下綹綹頭髮蓋滿了屍體，神樣的阿基琉斯從身後托著頭部，陪伴高貴的朋友前往哈得斯的處所。」然後大家把屍體放置在指定地點，開始疊垛柴薪。阿基琉斯最後也剪下一綹，本要獻給河神的頭髮，放在帕特羅克洛斯的手中。然後阿基琉斯請Agamemenon將阿開奧斯人的居隊帶離去準備晚餐，只留下對死者最痛心的人來照料這些喪禮事宜，以及各位首領。行163，「最親密的同伴留下繼續疊垛柴薪，疊起一個長百步寬也百步的焚屍堆，極度的沉痛地把朋友的屍體抬上堆頂。他們把許多肥嫩的綿羊和彎腿曲腳牛在柴堆前殺死剝開，英勇的阿基琉斯取出脂肪把屍體從頭到腳裹嚴，在帕特羅克洛斯周圍疊放剩下的牲禮。他又拿來雙耳罐裝滿油脂和蜂蜜，依放在屍床邊，又把四匹高頭大馬大喊一聲盡力向高高的焚屍堆丟去。帕特羅克洛斯身前餵養了九頭愛犬，阿基琉斯殺了其中兩頭扔上焚屍堆；……」行184-261，愛神日夜驅趕狗群，又為赫克托爾的屍體塗抹玫瑰神膏，避免屍體遭到汙損。阿波羅也為其招來一團烏雲，保護屍體不被曬乾。在這裡我們可以看到，屍體不只要完整下葬，不被狗食，還要有神祐，使屍體可以依舊完美不腐化，有一具完整地全屍，這也一樣的重要。
另外，阿基琉斯向風神祈求，祭酒並允諾要奉獻豐富地祭禮，求風神帶來熊熊烈火，快速焚化那些屍體。吹了一整夜的時間，阿基琉斯也整夜不斷地舀酒酻祭，並聲聲呼喚不幸的帕特羅克洛斯的魂靈。這一段或讓我想要與赫克托爾的九天哀悼相提並論，赫克多爾的妻子、母親、弟媳海倫都前往哭喪，對赫克托爾說了許多的話語，不也是一種對魂靈的呼喚嗎。
這場火一直燒到隔夜清晨，燒得差不多時，阿基琉斯遂吩咐首領們，用酒把焚屍堆地餘燼澆滅，然後收骸骨，放進黃金罐中，用雙層脂方封緊。行226-248，「……你們首先用暗紅色的酒漿把焚屍堆所有的餘燼澆滅，然後我們收殮莫諾提奧斯之子帕特羅克洛斯的骸骨，……我們把他所有骨骸裝進黃金罐，用雙層脂封緊，直到我也去哈得斯。」這裡的墳，或許是因為只是暫時的，所以僅有用土疊垛，不像赫克托爾的墳是以大塊的石頭所推砌的。
回覆刪除隨後便開始舉行喪禮競賽，首先是戰車競賽，接者的有拳擊競賽、賽跑、比勇敢、臂力（拋鐵塊）、箭術，最後是比試投槍。
再來要論赫克托爾的葬禮。首先我們可以在Priam和阿基琉斯的對話中可以窺知一二，首先是在廳堂裡哀悼赫克托爾九天；第十天舉行葬禮，擺設喪宴；第十一天壘一座墳墓；第十二天如果有必要就打戰。由這裡我們可以回到卷一，行423左右的地方，這邊提到宙斯去參加宴會，第十二天時才會回奧林帕斯的山頂。這是否也表示出，宙斯所參加的其實是喪禮的宴會，如果真是如此，我們便可依此推論出完整的喪禮，大約是十二天的時間。
回覆刪除卷二十四，行718-803，這邊有非常完整的描述一個完整的喪禮該是如何，不同於阿基里斯所舉辦的，在戰場上的葬禮，赫克托爾所有的是一個完整的，叫屬於家族式的喪禮。把屍體運到家裡的廳堂/宮殿，由職業哭喪人領唱輓歌開始，婦女們依此放出悲哀地聲音，接著由其親人一一領唱輓歌，或者可以說是由最痛心的人。首先是他的妻子，接著的有他的母親以及弟媳海倫。接著Priam吩咐特洛亞人去拉來大批的木材，花了九天的工夫才完成，在第十次曙光呈現之時，才把屍首抬上火葬堆焚燒，但之後書中寫「當初升的有玫瑰色手指的黎明呈現時」，我們小組討論過後覺得或許是同一天，相差約莫二至三個鐘頭的時間，但是我後來想想，花了九天的時間所拉來的木頭，不會燒這麼快吧，應該是次日的清晨才是，也因此我認為這火葬堆約莫燒了近一天的時間。在次日，特洛亞人又再度的聚集，用酒把餘燼澆滅，由死者的弟兄和伴侶收集白骨，放進黃金的罈子中，再用柔軟的紫色料子覆蓋，建一墓穴，並用大塊石頭蓋起，迅速地壘起了墳堆。葬禮也因此接近尾聲，大家回到城裡，在Priam的宮殿裡吃一頓豐盛的筵席。
在這裡的禮物樣品，我分為二類：一類是贖金，一類是獎品。
回覆刪除卷二十二，行159，「邁著敏捷的雙腳，不是為了要爭奪祭品，或者牛革這些通常的競賽獎賞，……如同在為犧牲的戰士舉行的葬禮競賽/祭祀競賽中，許多單蹄馬為了能奪得三腳鼎或女人這樣豐厚的獎品」。卷二十三，行261，戰車競賽的獎品：第一名有一個精於手工的婦女、一隻能盛二十二公升的帶耳三腳鼎；第二名是一批六齡母馬，腹中還懷有馬駒；第三名是四升容量的精緻大鍋；第四名是兩塔蘭的黃金，第五名是雙耳罐。賽跑競賽的獎品：第一名是一隻精緻的六升銀調缸，這曾是帕特羅克洛斯的榮譽禮物；第二名有一頭高大肥壯的公牛；第三名半塔蘭的銅黃金。比武藝的獎品：參加者可以均分薩爾佩冬的武裝，贏家更可獲得一柄精緻的色雷斯劍。擲鐵餅的比賽，擲贏的就直接把鐵塊帶回家。射箭的獎品：有雙刃斧、單刃斧各十把。投槍比賽的獎品：長桿槍和一隻直一頭牛的雕花鍋。
卷二十四，行228，贖禮的部分。12件袍子、單層布斗篷、毛毯、披衫、襯袍；十塔蘭的銅金，兩個三腳鼎，四口大鍋，一隻精美的酒杯。皆為家裡的日常用品。 在卷二十四，行526，宙斯的地板上放著兩隻土瓶，瓶裡是他贈送的禮物，一隻裝禍，一隻裝福。神給的禮物就是不一樣，除了兵器之外，就屬於這些攸關命運的福禍了。
另外在卷十九的地方，行243，提到要向阿基琉斯賠罪的禮物，有七隻三腳鼎、二十口大鍋、十二批駿馬、七個精工的女子和十塔蘭的銅黃金，最後是美頰的布里塞伊斯。這邊的用品主要也是家用品類，看來只有競賽時才會以武器作為獎賞。
回覆刪除謝謝雅惠对葬礼祭祀的儀式及礼物樣品提出非常詳盡的說明。
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